1
Assistant Professor, Department of Qur’an and Social Studies, Institute of Research in Islamic Sciences and Culture
2
M.A. in Theology and Islamic Studies
10.22081/jtc.2026.73358.1063
Abstract
This study examines the representation of religious identity in contemporary urban space in Iran through a theoretical and analytical approach, focusing on the relationship between symbolic power, collective memory, and citizens’ lived experiences in the process of meaning production. The findings indicate that official representations of religion in urban environments, due to the dominance of formal discourse and their weak connection with the everyday lifeworld of citizens, are often met with forms of soft cultural resistance. Such resistance is expressed through everyday practices, the preservation of traditional street names, and indifference toward religious promotional symbols. From a theoretical perspective, urban space is understood as a dynamic arena of continuous negotiation between official and popular forces, in which meaning is produced and reproduced through social interactions rather than imposed from above. A comparison with global studies further suggests that Iranian cities are undergoing a transitional phase in which religion and modernity coexist in an ongoing and dynamic dialogue. Accordingly, the study recommends that urban policies move beyond symbolic and promotional approaches toward more interactive and participatory models, enabling religious representation to be sustained within lived experience and collective memory rather than merely at the level of visible signs.
امینی رورانی، س. و ثالثی، م. (۱۴۰۳). تحلیل حافظه جمعی و نمادهای شهری در ایران معاصر. فصلنامه جامعهشناسی ایران، ۲۵(۲)، ۹۸–۱۲۴.
امینی رورانی، م.، و ثالثی، م. (۱۴۰۳). «واکاوی نامگذاری فضاهای شهری با تأکید بر هویت دینی و تاریخی در منطقه ۶ اصفهان». در کنفرانس ملی شهر و هویت. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی.
پوراحمد، ع. (۱۳۹۰). «مبانی نظری شهر اسلامی و بازنمایی دینی در فضای شهری». فصلنامه مطالعات شهری، ۲(۱)، صص. ۳۵–۴۱.
پورجوان، ن. (۱۴۰۱). فضای آیینی و مشارکت دینی در شهر معاصر. مجله پژوهشهای فرهنگی ایران، ۱۵(۱)، ۴۵–۶۸.
حسینی طباطبایی، مهدی.، و موسوی فرد، زهرا. (۱۴۰3). «. تحلیل الگوهای هویتی در طراحی فضاهای شهری مبتنی بر اصول هنر اسلامی » تجلی هنر در معماری و شهرسازی، ۲(۲)، ۴۱-۵۶.
آزادینژاد، م.، تربتی، س.، نیرومند، ل.، و مسعودی، ا. (۱۳۹۹). تحلیل گفتمان انتقادی پیامهای فرهنگی و سیاسی بیلبوردهای شهرداری تهران. رسانههای دیداری و شنیداری، ۱۴(۱)، ۱۸۱–۲۰۷. https://doi.org/10.22085/javm.2020.199690.1395
رضایی، م. (۱۳۹۸). «نقد کارکرد تبلیغات دینی در فضاهای شهری.» پژوهشهای فرهنگی ایران، ۱۱(۴).
رضایی، م. (۱۳۹۸). تحولات نسلی و تغییر تجربه دینی در ایران معاصر. مجله جامعهشناسی دین، ۴(۲)، ۷–۳۰.
میرزایی، ن. (۱۳۹۹). «نقش فضاهای آیینی در بازتولید هویت دینی شهروندان.» فصلنامه پژوهشهای فرهنگی ایران، ۱۳(۳).
نیکفر، م. (۱۴۰۱). «حافظه جمعی و مکانهای نمادین در شهر تهران.» مطالعات اجتماعی ایران، ۷(۲).
نیکفر، م. (۱۴۰۱). نامگذاری شهری، حافظه تاریخی و مقاومت نمادین. مجله پژوهشهای اجتماعی ایران، ۱۸(۲)، ۵۵–۸۹.
Amin, A., & Thrift, N. (2002). Cities: Reimagining the Urban. Cambridge: Polity Press.
Babiński, G. (1994). Legacy of Religious Identities in the Urban Space of Bielsko-Biala. Prace Geograficzne, 98, 233–250.
Bauman, Z. (2007). City of Fears, City of Hopes. London: Goldsmiths. (pp. 240–247)
Berking, H., & Gill, M. (2014). Urban Religion and the Sense of Place. Urban Studies, 51(10)
Berking, H., & Steets, S. (2016). Religious Architecture: Anthropological Perspectives. Bloomsbury.
Bourdieu, P. (1990). The Logic of Practice. Stanford University Press.
Bowman, M., & Gill, R. (2014). Religion and the Everyday Space. Routledge.
Casanova, J. (2011). Public Religions in the Modern World. Chicago: University of Chicago Press.
Casanova, J. (2011). The Secular, Secularizations, and Secularisms. Social Research, 78.
de Certeau, M. (1984). The Practice of Everyday Life. Berkeley: University of California Press.
Garnett, J., & Harris, A. (2013). Rescripting Religion in the City: Migration and Religious Identity in the Modern Metropolis. Routledge. (pp. 10–19).
Geel, J. van, & Beyers, J. (2018). The City as Religious Apparatus: Spatial Religion and Meaning-Making. HTS Theological Studies, 74(1)
Gregory, D. (2018). “The Postsecular City: Faith and the Politics of Urban Space.” In Urban Religion: A Historical Approach to Space and Religion, edited by J. Rüpke, Routledge.
Halbwachs, M. (1992). On Collective Memory. Chicago: University of Chicago Press.
Harvey, D. (2012). Rebel Cities. Verso.
Hervieu-Léger, D. (2000). Religion as a Chain of Memory. Rutgers University Press.
Knott, K. (2005). The Location of Religion: A Spatial Analysis. Equinox.
Kong, L. (2010). Global shifts, theoretical shifts: Changing geographies of religion. Progress in Human Geography, 34(6), 755–776.
Lefebvre, H. (1991). The Production of Space. Oxford: Blackwell.
Mirsondosi, S. M. and Zamanian Azmoodeh, M. (2025). Presentation of Religious Identity in the Urban Space of Iran. Theology of the City, 3(5), 1-25. doi: 10.22081/jtc.2026.73358.1063
MLA
Mirsondosi, S. M. , and Zamanian Azmoodeh, M. . "Presentation of Religious Identity in the Urban Space of Iran", Theology of the City, 3, 5, 2025, 1-25. doi: 10.22081/jtc.2026.73358.1063
HARVARD
Mirsondosi, S. M., Zamanian Azmoodeh, M. (2025). 'Presentation of Religious Identity in the Urban Space of Iran', Theology of the City, 3(5), pp. 1-25. doi: 10.22081/jtc.2026.73358.1063
CHICAGO
S. M. Mirsondosi and M. Zamanian Azmoodeh, "Presentation of Religious Identity in the Urban Space of Iran," Theology of the City, 3 5 (2025): 1-25, doi: 10.22081/jtc.2026.73358.1063
VANCOUVER
Mirsondosi, S. M., Zamanian Azmoodeh, M. Presentation of Religious Identity in the Urban Space of Iran. Theology of the City, 2025; 3(5): 1-25. doi: 10.22081/jtc.2026.73358.1063